165

بەشی ئاخر قسمت آخر

نتیجە گیری:دەرئەنجام


این نوشتە در خدمت خودآگاهی تاریخی، اعمالی را بە چالش می‌کشد کە یا نتیجە گفتمان قدرت هستند یا ظریفت تبدیل شدن بە گفتمان سیاسی را دارا هستند کە دید انتقادی ما را می‌طلبند. این نوشتە بە “کوردستان ایران” و “ڕۆژهەڵات” از زاویە یک دید تاریخیِ معین نگاە می‌کند و آنها را نە دفع‌کنندە‌ی یکدیگر بلکە مکمل هم تعریف می‌کند. همچنانکە ایرانِ چند ملیتی و تاریخ و تحولات بنیادین آن در طول دهەهای گذشتە، بخش مهمی از هویت معاصر جامعە یا جوامع کوردستان (در ‌غرب ایران یا در خوراسان) را تشکیل می‌دهند، ڕۆژهەڵات (طلوع آفتاب) تداعی‌کنندە ترانەهای زیبای بیشمار، شعرها، روایت‌های تاریخی، مکان‌ها، ایدەها، و زندگی بیشمار انسان‌ها می‌تواند باشد. بعلاوە، اسامی‌ای چون “جنوب کردستان” یا “ڕۆژهەڵات کردستان” نامگذاری جدیدی نیستند، آنگونه که بە نظر می‌رسد گفتمانِ (ایدیولوژی) مشخصی کە در صدد بازنویسی تاریخ کوردستان از انقلاب ١٣۵٧ بە بعد بە نفع خود است،ادعا می‌کند. آنچنانکە دیدیم، عناوین جغرافیایی و تغییرات در آنها ریشەهای طولانی‌تری دارند. بە همان اندازە مهم، استفادە از عناوین مختلف بایستی همراە با تعریف و بدون حذف خشن اسامی دیگر باشد. برندە اصلی خودآگاهیِ تاریخی افراد و جامعە است.

نویسندە:معروف کعبی
استاد دانشگاە سنت آندروس انگلستان

قاسملو رهبر بزرگ کوردستان:آزادی برای ایران و خودمختاری برای کوردستان

4پوشپەڕ ساڵ2724کوردی